Ura sau dispretul fata de caini cauze istorice,sociale si chiar genetice....

         

Inainte sa trec la subiect specific faptul ca nu generalizez,nu ma refer numai la romani ci si la alte nationalitati existente in Romania,plus nu afirm faptul ca absolut toti taranii sau oamenii care au locuit la tara sunt la fel.Plus o alta specificare,eu nu dau taranului lectii de agricultura,pomicultura astfel in aceste domenii eu am de invatat de la tarani,asa ca am tot dreptul sa cer,ca nici ei sa nu imi dea mie lectii de cultura chinologica adica idei despre cum se tine un caine.

Si acum trec la subiect.In ciuda faptului ca traim intr-o epoca a tehnologiei,apa calda,canalizare,telefon,tv.internet ,acces la cultura,totusi exista oameni in Romania,indiferent de nationalitate care inca au ura sau dispret fata de caini,comentarii de genul""de ce nu iti faci un copil?cainele nu da carne,lapte,oua,esti un zoofil,locul cainelui este in lant afara in curte,cainii nu au suflet si constiinta,iubirea fata de caini este boala psihica,copii si batranii nu au ce manca si tu dai la caine""inca exista si in ziua de azi.Plus la fel de socant este ca acum cand s-a raspandit stirea ca dictatorul Kim Jong Un vrea sa confiste cainii de la oameni,multi oameni din Romania ii tin partea,suferind dealtfel si de psihopatie grava cand esti incapabil de empatie ,fiind astfel total indiferenti fata de torturile inimaginabile pe care asiaticii le fac cu cainii inainte de a-i manca.

Astfel sa analizam si din punct de vedere istoric de unde vin aceste idei in Romania.

Fiinta canina a ales familia omului acum 30.000 de ani.Omul preristoric accepta ca nu doar el ci si toate fiintele au suflet si constiinta,deci nu se credea mai presus ,traia in comuniune cu natura.Astfel cainele s-a adaptat familiei,societatii umane fiind iubit si ingrijit ca membru adoptat de familie.Cainele este prezent in Europa si la populatiile etniei sami deci in teritoriul lapon,unde ajuta omul la vanatoare din supravietuire,paza si adunat renii,dar iubit si ingrijit ca membru adoptat de familie cu acces deplin in locuinte.Cu timpul insa omul a inceput sa faca agricultura si sa creasca animale non umane pentru carne,lapte oua.Astfel ii era greu sa accepte faptul ca tinea de mic sau cumpara o fiinta cu care interctiona,o hranea apoi o trada prin faptul ca o taia.Omul ca sa se autojustifice a invetat si raspandit ideea ca celelalte fiinte nu au suflet si constiinta,lucru care s-a raspandit inca in Roma antica si Grecia civilizatii care tehnic erau avansate,dar Roma mai ales avea o decadere totala din punct de vedere etic.In Grecia au aparut primele idei etice pe langa altele care se tineau legate de vegetarianism indiferent de tip,drepturile egale pentru alte specii,egalitatea intre sexe,iar aceste idei erau raspandite de Pitagora.In evul mediu totul a fost distrus,cei care nu mancau carne erau persecutati de inchizitie ca eretici,se nega existenta sufletului,constiintei la alte fiinte,astfel atrocitatile din distractie fata de animale non umane erau privite ca ceva firesc.In Europa existau cativa oameni care recunosteau ca si alte fiinte au suflet si constiinta,aveau caini adoptati ca membrii de familie,acest oameni erau mai degraba din clasa nobiliara.Oameni de seama care nu mancau carne si sustineau o viata etica erau Leonardo da Vinci iar mai tarziu altul care nu se stie ce alimentatie a avut dar a condamnat total cruzimile si iubea cainii era pictorul William Hogarth.

Nu numai taranii din Romania au fost si sunt cruzi cu cainii.

In toate tarile europene taranii se bazau pe doua activitati.Agricultura,zootehnia deci hrana si sexul adica perpetuarea speciei umane pentru a sustine comunitatea.Dispretul fata de celelalte specii a fost sustinut si de sf.Augustin care nega existenta sufletului si constiintei la celelalte specii zicand omul nu are nici o obligatie etica fata de ele,lucru sustinut de Inchizitie.Astfel celelalte specii aveau statut de sclav.Cainii nu faceau exceptie decat rar.Faptul ca germanii au depasit numarul de rase de caini create asta nu inseamna ca si iubeau cainii.Astfel cainii pazeau,adunau turma sau cireada,prindeau rozatoare,vanau,tractau carute mici cu lapte.Daca nu faceau fata sau imbatraneau erau ucisi.Exemplu clar rasa de caini mici pincher german care prindeau rozatoare si pazeau grajdul anuntand strainii.Odata ce au aparut masinile si caii au ajuns la abatorizare si acesti caini au fost exterminati psihopatic.Noroc cu clasa intelectuala sau cu cativa tarani empatici care au salvat rasa de la exterminare.diferenta era ca taranii din alte tari europene era destul de instariti incat au pus accent pe rasele de caini.

Numai populatiile sami din Laponia care si-au pastrat calea samanica au acceptat existenta sufletului si constiintei la alte specii,chiar daca si ei tineau de mic fiinte cum ar fi renii si pe urma le taiau pentru consum,reni cu care totusi nu legau asa o afectiune puternica intrucat renii sunt fiinte retrase,salbatice,greu de inblanzit.Insa cainii sami,care ajutau la adunat reni,paza si vanatoare erau iubiti ca membrii adoptati de familie,nu exista ideea ca sa nu tii caine in casa,aveau acces peste tot,ingrijiti,hraniti.

Ce s-a intamplat pe teritoriul romaniei?Exista stiri actuale unde arata ca dacii ocazional ar fi consumat carne de caine.Fapt ce arata ca acelasi specisism s-a revarsat si asupra rasei canine.Alte surse afirma ca dacii ar fi fost vegetarieni,nu stiu exact adevarul,ma intreb ce o fi facand cu mieii si iezii care se inmulteau in surplus daca ei nu mancau carne.Au aparut primele asezari numite voievodate conduse de diferiti voievozi,iar structura era opresiva,taranii aveau statut de iobag,altii erau mai liberi iar iobagii lucrau pamantul si pentru conducere.Saracia a facut ca tot mai putini tarani sa isi procure caine.Astfel nu exista cultura chinologica,iar cei care se pricepeau la caini erau ciobanii si nobilii,voievozii care nu doar ca aveau caini dar au invatat si din tarile vestice cate ceva in ce priveste cresterea si ingrijirea.Insa marea greseala a conducerii,iar asta e valabila in toata Europa,era ca in loc sa invete pe tarani bunatate fata de alte specii,erau total indiferenti la asta,astfel contau numai proprii caini,iar despre aceptarea existentei sufletului si constiintei nu pot da parere clara,ce pot zice ca asta tinea de fiecare om in parte dupa analize istorice era subiect de disputa,deci erau si atunci tabere diferite dar baza era negarea din cauze materiale profitabile.

Ce s-a intamplat in Romania in epoca victoriana?Acesta epoca multumita Angliei si reginei Victoria a readus dragostea ancestrala a omului fata de caini,iar cainii erau adoptati ca membrii de familie,au aparut legi care pedepseau cruzimile fata de alte specii,s-au interzis luptele cu tauri,ursi si caini,s-a desfiintat menajeria din turnul Londrei si s-a infiintat gradina zoologica din Londra unde conditiile destul de bune fata de celelalte si apropiate de traiul natural,de natura,s-au infiintat asociatii vegetariene indiferent de tip si chiar veganismul a aparut deja fiind inceput de catre Lewis Gompertz activist pro drepturi pentru animale non umane,vegan,a refuzat sa mearga cu carutele,sa foloseasca piele si matase,a inventat primele velocipede,tot atunci egalitatea dintre sexe,stiinta,medicina,educatia sexuala,toate au progresat....

In Romania s-a simtit ceva din acest progres iar Alexandru Ioan Cuza desfiinteaza iobagia.Astfel taranii devin mai instariti,cainii apar in viata acestora dar habar nu aveau ca si azi de crestere,intretinere.Cainii erau tinuti contra firii de fiinta de familie care are nevoie de interactiune,socializare ,erau izolati in curte legati sau nu,erau hraniti cu hrana inadecvata speciei,cum ar fi malaiul inmuiat in apa,porumbul uscat,cojile de paine,iar supravietuirea era vanatoarea,daca insa vanatul era o gaina sau fura ouale tot el era condamnatul.Din traditie li se taia coada apoi unii erau supusi la tot felul de abuzuri psihice si fizice pe care nu le descriu,astea pentru ca se credea total gresit ca acestia devin buni de paza.In realitate un caine traumatizat apara curtea din suferinta cauzata de trauma devenind agresiv fata de tot ce misca deci si cand nu trebuie,iar un caine echilibrat care latra rar,e paza ideala fiindca acesta rar latra degeaba si o face din iubire si devotament.Aceste traditii nu este exclus sa isi aibe inceputul din evul mediu ,in tot cazul nestiinta,prostia,agresivitatea umana si specisismul era baza si este in multe sate romanesti si azi prezent.La fel si in satele unguresti,doar ca maghiarii erau ca ceialti europeni,mai instariti,mai deschisi deci cu cativa pasi erau inainte fata de romani.O alta influenta era cea musulmana,turcii pe atunci se luau dupa cartile numite hadit nu dupa Coran care nu scrie nimic rau de caini.Insa un hadit invata ca daca ai caine in casa ingerul lui Allah ocoleste aceea casa,iar cine atinge un caine sa se spele pe maini,iar cainii acceptati erau doar afara,pentru paza sau vanatoare.In contradictie se credea ca saliva cainelui este impura dar cainele aducea vanatul la om deci cainii de vanatoare ca ogarii nu erau vazuti ca impuri.Explicatia logica este ca in tarile desertice nu existau plante pentru deparazitare,cainii care nu odata se hraneau din gunoi se imbolnaveau de paraziti putand transmite si omului asta.Insa ciudat este ca turcii de azi s-au emancipat si-au dat seama ca un caine curat deparazitat inca intareste sistemul imunitar la copii,astfel au caini ca membrii adoptati de familie,iar cainii de pe strada sunt hraniti de primarii,iar oamenii ii adapostesc chiar in biblioteci si magazine,iar multi oameni din Romania inca privesc ca pe o ciudatenie daca ai in casa caine. La oamenii de etnie roma situatia era si este si azi impartita.Nomazii autentici care umblau cu satra iubeau cainii ca membrii de familie.Romii fosti sclavi 500 de ani la romani dar eliberati,stabiliti langa sate si periferiile oraseneti romi de limba romana au preluat din traditiile barbare toate cruzimile fata de caini.Romii de limba maghiara care s-au stabilit la orase muncind in fabrici sau facand scoala se poate vedea clar si azi ca majoritatea au total o alta conceptie fata de caini,iubind cainii ca membrii adoptati de familie.Evident nu se poate generaliza nici aici.Iubirea fata de caini se putea sterge in secole dintr-o rasa,natie prin faptul ca aceasta fiind inrobita,tot mai putini oameni au adoptat caini din cauza saraciei,astfel in zeci si sute de ani noile generatii nu aveau tangenta cu cainii astfel erau deschisi la idei specisiste si la decadere sufleteasca.Cu timpul in epoca victoriana si edwardiana au aparut in capitala tarii si primele asociatii care aparau drepturile pentru animale non umane mai ales caini,au aparut primii intelectuali care ocroteau,ingrijeau cainii care din cauzele amintite s-au suprainmultit fiind haite de zeci de caini in periferie dar si in orase situatia scapand de sub control deja inainte si in timpul domniei lui A.I.Cuza.Ajuns la putere regele Carol care isi iubea la infinit cainii,niste pechinezi de la care provin asa zisii pechiromi sau pechinezi de Romania,o liniei de rasa,situatia era spre bine.Dar era o caracteristica anume ca multi regi sau presedinti care iubeau la infinit proprii caini,nu prea faceau mare lucru pentru ceialti iar legile erau cam slabe.Cu timpul a aparut comunismul care a fost iarasi un dezastru.Comunistii ajunsi la putere erau tarani,deci zero cultura chinologica.Practic erau indiferenti,nu era nici incurajat nici interzis sa ai caine.Dar cainii erau vazuti si ca fiinte burgheze semn al decadentei capitaliste.Nu s-a putut interzice sa ai caine asa cum s-a facut in China maoista si Coreea de N. dar s-au scris propagande anti caini unde cainii era descrisi ca impuri care raspandesc boli.Cam pe atunci se pare ca s-a nascut si mitul parului de caine care""ajunge la plamani""o bazaconie si greseala deoarece era o ciuperca aspergilosa despre care se credea ca e ""ghem de par""plus aberatii despre parazitul chistului hidatic.Tot asa insa au aparut primele asociatii chinologice,s-au scris primele carti despre caini cum ar fi Cainele prietenul nostru de Coriolan Neantu sau Cainii psicile si noi de Arcadie Percek.Nu am judecat in parte aceste carti cu mentalitatea de azi,le-am citit cand eram copil de atunci s-au schimbat multe dar pot zice ca erau pasi catre evolutie.Despre Gheorghiu Dej nu am documentatii dar se stie ca Ceausescu iubea cainii,adica proprii caini.Din cauza asta aveau dreptul sa ai caine la oras.Insa situatia a devenit extrem de grava cand Ceausescu a distrus casele particulare,sute de caini au ajuns abandonati pe strada.Dupa 1989 cand au aparut primele asociatii,primele donatii din partea lui Alain Delon,Brigitte Bardott si altii europeni adevarati oameni cu bunatate rar intalnita.Dar romanii iar si-au luat cartonas rosu,asociatiile au furat la greu banii primiti,nu erau unite astfel bietii caini au ajuns iarasi pe strada.In timpul comunismului taranul a fost traumatizat.Toate fiintele indiferent de specie care sufera o trauma fac un conflict de vatamare care duce la tulburare de personalitate,dand in psihopatie,sociopatie,cruzime,rautate deci aceste manifestari sunt boli psihice grave.Taranii pe langa mentalitatea specisista au intrat intr-un conflict,o tulburare ce o numesc chinofobie sociopatica cu crize de identitate sociala.Adica taranul isi uraste trecutul rural,nu stie unde sa apartina,iar cand are de a face cu caini isi varsa toata ura de sine pe caini si pe oamenii cu caini.Acest lucru s-a cam transmis genetic de asta vedem si multi tineri cu asemenea mentalitate si atitudine.Ajunsi la bloc acestia au inceput o adevarata campanie de persecutie a clasei intelectuale care indraznea sa aibe caine in bloc ca membru adoptat de familie.Cainii mici au fost acceptati dar in unele situatii nu au scapat nici ei de persecutii.Injuriile,jignirile chiar agresiunile fizice facute de chinofobi fata de caini sau oamenii cu caini erau prezente si in spatiul public.Azi situatia s-a mai schimbat pre bine dar nu atat cum ar trebui.

A accepta ca si alte specii au constiinta,suflet ,a se cauta pagina mea facebook, 2012 Cambridge declaration non human animal consciousness,a accepta ca iubirea,drepturile de viata,bunastare,fericire,sanatate nu sunt marfuri ce se pun pe cantar,a refuza de a face rau la alte specii nu sunt cerinte care implica subjugarea omului,nimeni nu te obliga sa iti adopti caine,dar bunul simt si legea te poate obliga sa accepti pe altii care au alt stil de viata,asa cum tot bunul simt si legea obliga ca sa adunam dejectiile dupa caine sa educam bine cainele si sa luam atitudine si fata de acei oameni cu caini care refuza total si egoist sa faca asta....